16 - 19 октября 2001 года в Успенском храме-колокольне Рогожской слободы города Москвы прошёл очередной Освященный Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви под председательством Преосвещеннейшего Митрополита Московского и Всея Руси АЛИМПИЯ. В Соборе присутствовали: Епископ Ярославский и Костромской ИОАНН, Епископ Новосибирский и Всея Сибири и Дальнего Востока СИЛУЯН, Епископ Киевский и Всея Украины САВВАТИЙ, Епископ Кишиневский и Всея Молдовы ЗОСИМА и Епископ Казанско-Вятский АНДРИАН, икономы ряда епархий: Ярославско-Костромской - протоиерей Валентин Новожилов, Уральской - протоиерей Валерий Шабашов, Клинцовско-Ржевской - иерей Евгений Чунин, а так же многие настоятели и миряне старообрядческих храмов России, Украины и Молдавии.
В первый день Собора, 16 октября, решался вопрос о чине приёма от инославных. Для этого соборне было вынесено решение создать комиссию для подготовки современной редакции «Чина отречения от ересей» с учётом современного отношения РПЦ МП к древним обрядам и возникновением в ХХ веке новых сект и нетрадиционных религий. Председателем комиссии был назначен иконом Казанско-Вятской епархии, настоятель старообрядческого храма города Казани протоиерей Геннадий Четвергов. В своём докладе о. Геннадий осветил основные аспекты требуемых изменений. Во-первых, современный «Чин отречения от ересей», составленный в позапрошлом веке Епископом Арсением Уральским устарел в том, что требует от переходящих отречения «от хулы на восьмиконечный крест», который сегодня повсеместно признаётся православными новообрядцами. Во-вторых, именно в прошлом веке появился ряд новых ересей таких, как экуменизм и младостарчество.
Кроме того, в первый же день был обсуждён вопрос «О налогах и свечах». В результате, Собор вынес следующие решения:
во-первых, свечной сбор не является продажей, а формой пожертвования,
во-вторых, полученные средства оформлять как добровольные пожертвования,
в-третьих, сожженные свечи списывать, как примененные в богослужении.
Во второй день, 17 октября, Освященного Собора были заслушаны отчёты икономов о ходе создания епархиальных управлений.
В тот же день было вынесено решение Собора об отношении Церкви к бумажным репродукциям икон. Вынесение подобного вопроса на обсуждение Собора объясняется тем, что с участившимися ограблениями храмов, в результате которых пропадают многие старинные рукописные иконы. В результате чего, вынужденно заменяются на бумажные. По этому вопросу на Соборе шли прения. Доклад на эту тему делал Епископ Казанско-Вятский Андриан. В результате было решено следующее:
1. Освященный Собор не одобряет применение для молитв икон, изготовленных типографским способом.
2. Оказывать всевозможнейшую поддержку возрождения искусства иконописания и реставрации икон и поощрять творчество современных старообрядческих иконописцев по древним благочестивым канонам.
Кроме того, во второй день Собора, было признано возможным хранение мирянами запасных Св. Даров и причащения ими по благославлению духовного отца.
18 октября в центре внимания Собора был вопрос об отношении Церкви к вопросу присвоения гражданам РФ ИНН. После горячего обсуждения были вынесены следующие решения:
1. Подтвердить решение Освященного Собора 2000 года, а именно:
а). Присваиваемый в настоящее время налоговыми органами идентификационный номер (ИНН) нет достаточных оснований считать печатью антихриста.
Б. ИНН можно воспринимать как очередной результат развития средств контроля государства в сфере налогообложения.
б). Православным христианам, воспринимающий ИНН как элемент подготовки к принятию печати антихриста, ИНН можно не принимать.
2. Признать ИНН очередным этапом приближения человечества к приходу антихриста.
3. Доклад протоиерея Леонида Гусева и слово епископа Андриана принять к сведению.
4. Продолжить изучение и осмысление данного вопроса на основе Священного Писания и творений Святых Отец.
5. Переиздать книгу «Об антихристе», составленную Епископом Арсением Уральским". Так же в этот день был заслушан доклад протоиерея Леонида Гусева "О восстановлении древних и поврежденных антимнисов и престолов".
Последний день, 19 октября, был посвящён канонизации святых и вопросам издательской деятельности Митрополии РПСЦ. Соборне было решено причислить к лику святых священномученников, мучеников и исповедников за Веру Христову пострадавших в ХХ веке от безбожников. Поминать их будут в молитве «Спаси Боже люди своя…» после слов «Иже во святых отца нашего и исповедника Амвросия митрополита Белокриницкого…» молитвенным призыванием: «И святых священномученик и мученик и исповедник и иже с ними в Русстей земли за Веру Христову пострадавших».
К лику святых были причислены преосвященный Рафаил (Воропаев), Епископ Харьковский (1872 – 1937гг.), убиенный за веру Христову, как местночтимый святой (священномученник) и преосвященный Иосиф (Антипин), Епископ Амурско-Иркутский и всего Дальнего Востока (1853 - 1927гг.) как местночтимый святой.
При обсуждении издательской деятельности Митрополии было вынесено решение о более бережном отношении к изданиям, выходящим по благословению правящего архиерея.
Ближе к концу заседания был заслушан доклад главного бухгалтера митрополии Миловановой Е.И. По результатам этого доклада, было принято решение призвать общины к более усердному исполнению обязанности взноса десятины на содержание митрополии.
Хотя работа Освященного Собора и была весьма насыщенной, но всё-таки не были рассмотрены такие важные и интересные вопросы как отношение РПСЦ к Русской Древлеправославной Церкви (Новозыбковская Архиепископия) и подготовка инструкции для священства по действиям в гонительное время. Рассмотрение этих, а так же ряда других вопросов переносятся на Освященный Собор 2002 года. Кроме того, ряд нерешённых вопросов (утверждение программы празднования 100-летия распечатывания алтарей храмов Рогожского кладбища в 2005 году и проч.) были перенесены на очередной Совет Митрополии.
